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此安道之论,诚绝类离伦之见。所谓风温者,指发病之时令言之也。

略曰:在天为气,在地成形。王节斋清心利小便亦好。

后列二图,学者细心参究。若身热胸痞,或呕或噎,大便不利者,嘉禾散。

查后贤分配脏腑脉图,与一元真气、出入之机不符,余意当以仲景六经次序排之,方与一元真气出入之机相符。凡吐症发热者多,因吐气机向外,故身亦发热,以身不痛为据。

是以疗饥者不在于羞珍,愈病者何烦于异术。 又曰:湿温与中暑同,但身凉不渴耳。

是以正气不虚,伏邪虽重,治得其宜,可奏全捷。 长刺节论曰:肌肤尽痛,名曰肌痹,伤于寒湿。

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